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herry

来了这么多次,写几个字咯
  • May 10 12:43 PM
    恩恩,欢迎美女博士常来坐坐~
  • May 08 9:52 PM
    好地方,以后常来
  • April 17 5:09 PM
    非常感谢。我设计的那几个“字体”只是参赛用的几十个字罢了,还远远不是可以使用的字库。一个完整汉字库包含的众多字符不是一个人或者几个人凭自己的力量可以完成的。
  • April 07 9:15 AM
    看到你在我空间的留言,所以更新了SWiSH max的2.0中文版,这次倒出的文字不会颠倒了.另外,你设计的字体某几款很不错.有完整字库的可用下载吗?

snl的纯水房间

· 在城市的喧嚣中 · 聆听心灵的平静 ·
June 28

造物主的恩赐

我喜欢夏天。南方的夏天有许多新鲜美味的水果。西瓜、芒果、香瓜、荔枝、龙眼、菠萝。。永远都是那么美味。

水果中包裹的是植物的种子。种子是植物生命的延续,所以水果中聚集了植物最珍贵的营养和水分,为种子的生根发芽提供足够的养分。人类的广告中总是动不动夸张的说什么“植物精华素”,其实还有什么植物的精华能比得上水果啊?每一枚水果,不管是大的、小的、漂亮的、难看的,都是植物吸收了多少的阳光和雨露,一点一滴的汇聚了植物身上最宝贵的营养,然后又经过了多少个日日夜夜才成长起来的。

水果是植物为自己的后代所准备的最美好的礼物,它寄托了植物生命中一切最美好的希望和期待,却被我那么轻易的享用到了。它的价值实在不是那几元几角钱能够衡量的。

每当吃到这样美味的水果的时候我就觉得这是造物主的恩赐。

May 26

《史记·王石列传》 全版本收录

这篇太强了,简直要拍案叫绝。原来文言有如此魅力,哈哈哈。

注:王石是广西柳州人氏,因他在地产界的成就和特立独行的态度,一直以来对他颇为敬重。这次在捐款门事件中的表现,其实也符合他独立不羁的个性,只是没有考虑到国人的反应如此强烈。本文纯娱乐,供欣赏学习古文之用,不代表本人立场。

今天发现网上竟然有多个版本的王石传,大家评一评哪篇好一些,建议把它收录到中学语文课本中。

版本1:  《史记·王石列传》


  时有王者石,其父从王震征新疆,有功。震爱其父,以之为柳州铁路局长。及石长,时粤省督以女妻之。
  
   石倚父翁之名望,行商贾之事,无不应手而解,后以房产为业,竟积身家亿万。
  
   石好登山,每出,必耗资数百万;其行小善一事,必刻石以记,好自作传记,开博客,延枪手,其所售房产多巨幅书其事,图其影,以为宣传,其好名如此。
    
   戌子年四月初八,川中汶川大震,祸及数百里,灾民不绝于道,号呼动于天地,举国哀悼。庙堂之上者,引车卖浆之下者,富商巨贾,黎民百姓,无不慷慨解囊,热血相助,中华竟因此隐隐而有复兴之象焉。
    
   石放言曰,灾为常态,所属仆从捐十文可也,多捐则为之累矣。言出,闻者无不大哗,继而责之以义。石于其博客舌辩之,不逞,遂闭其言路,不纳众人。四月十二日,御驾亲赴川中救灾,忽有闻,石已通工部侍郎及川道相关员,言谈间已定灾后商计矣。
    
   商贾之道,固有无利不起,亦有道义存焉。时富豪如和黄李氏,台塑王氏,江苏陈氏者,无不倾资以救国难,贩夫走卒、乞儿戏子,踊跃救难者,一一难书。国难当头,石前发冷言于公众,后谋私利于暗室,不亦鄙乎?
  
   时有人讽石曰:公可跨世界高山,可跨汶川一坟乎?道义不存而富,是为为富不仁也,其富亦不恒久矣。 

版本2:  王石传

  王石者,或言其安徽人也,其籍不可考。或传其父从定西侯震征新疆,有功,后为柳州转运使,中年得石,极宠之。及石长,有大志,狼行鹘顾,时人异之,昔粤省某督以女妻之。石倚父翁之名,周旋商贾,无不得心应手,后以房产为业,竟致富可敌国。石好登山,每出,必耗资巨万,尽兴而止。其人又好自传,开博客,书其事,图其影,以为宣传,纵行小善,必勒石以记,其好名如斯。好事者奉为偶像,附于其门下者多矣。

  国朝五十九年四月初八日,会蜀郡汶川地大动,山崩河堰,祸及数千百里,县镇至有顷刻夷为平地者,开国以来灾害之惨烈,无过于此。自是,寰宇咸惊,举国同悼,官商军民冒死往救者以百万计。富商巨贾,贩夫走卒,无不慷慨解囊,倾力以助。几数日,举国捐助愈六十亿,其间侠义之事不胜枚举,殊可叹也,中华重现复兴之象焉。

  石迫其势,痛捐二百万文以为赈,又厌善捐者过其右,乃言于众曰:“灾者,常态也,我尝语仆从,人捐十文可也,多捐则负担重矣。”闻者哗然,或责以义,石强辩于其博客,不逞,遂闭其言路,不纳众人。舆论一时汹汹,至有嗤石为“王十”者。

  四月十二日,上赴蜀中抚慰,民心大定,举国抗灾,同心如鉄。上与中书令共商赈灾及重建事,语及灾民,心甚戚戚焉。忽有闻,石已通工部侍郎及蜀郡工部咨事等,言谈间,隐然已定其灾后房产商计矣。

  太史公曰:商贾之道,固有无利不起,亦有道义存焉。富而忘义,是为富不仁也。当世富豪如和黄李氏,台塑王氏,江苏陈氏,粤港邵氏者,无不倾囊以救国难。孟子曰:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下”不亦宜乎?石暴富于先,吝捐于后,冒言于众,谋私于暗,不亦鄙乎。或讽石曰:公遍越世之绝岭,可越汶川一坟乎?

版本3:

    “王石者,广西柳州人氏。其母戎狄也,故性悍。少有异志,及长,经营房产,遂至巨富。和谐年间,川中大震,死伤数万,房屋毁之十有八九,灾民流离失所。上令天下共济之,国人莫不解囊。时有香江巨贾邵逸夫琉球巨贾王永庆者皆出钱一亿,而石出二百万,众皆责之,谓其为富不仁。或诘问:公,国之巨富。太平时,登珠峰跨南极,逞一己之私欲,穷百万之民膏,未尝见公有惜金之意;今值国家危难,灾民倒悬之际,公退避三舍,独怜阿堵,此岂非‘宁可我负天下人,莫教天下人负我’也?石辩曰:灾降中国乃常事也,吾留余钱以备后用。又曰:济民赈灾,人所自愿,岂能强我所难? “

版本4,这个版本是王石和马云合传:

  王石者,柳州人也,字拾元。马云者,江浙人也,字壹块。王石暮年,尝攀爬高山,装神久矣,怅慨叹之,狂曰:「我之大着,天也。」闻者笑而嘲曰:「若无佣者,死之百回也」拾元太息曰:「嗟乎,吾乃至仁至善之义者乎!」

  戊子年五月,四川发大震于汶川,天崩地裂,日月无光。蜀地大震,危之陕、甘、鄂、滇,千里之地也。山河崩殂道不通,饿孚遍地,民之哀嚎上动九天闻着无不垂泪。是期,忠义者甚多,上至天子下至军、警、工、学、商以致行道乞食之人无不慷慨解囊,真义者也。其心,天可鉴,其义,地可彰。王石闻之曰:「今灾多矣,若长久计,捐者,莫过于10元矣!」马云曰:「天下捐者多矣。吾当为生意计,壹元者,当立为天下第一也。」呜呼,王拾元者以善爬而闻于世,天下高峰无不肆虐也,每登一峰,所耗之金百万计也。彼常以善者自居也,口不离行善二字,今视之,小人也。民众曰:「彼以股市起家,其手甚黑,然后趋利于房市,兴房价暴涨之潮,购房之民众皆受其苦矣,以致今居者不赊欠于银号者十无一二」。

  当此时,诸郡县危矣,震难于今之六日有余,有贼泯忘良知而窃罹难之财也。路者曰:「王石、马云等窃民财富而忘本者与贼无异!彼等以登千山聚万金而希翼垂名于世,吾视之,千山之高不若一冢尔!」

April 17

关于 Helvetica 的字幕

知道这个字幕很多朋友都在等待,连续跳票好久我也觉得很不好意思。但是由于一些特殊原因,字幕始终无法正式发布(也许永远都无法正式发布了)。但是测试版本已经发布。大家可以到射手网下载了。 字幕包含简体和繁体两种版本,均为中英对照格式。大家有任何意见和建议可以到 http://www.typo-colab.cn/ 留言。
 
plus:协同翻译真的不容易。不管是设计师还是程序员都是严重完美主义倾向的人。翻译这东西永远没有什么“正确答案”,每个人对一个术语一个句子都有自己的理解和自己的语言习惯。更糟糕的是,翻译这东西,“就跟画家画画一样,如果你不替他收起画架,他每天都能改一点点,除非他自己看着烦了。记得我的老师当年说,你得给自己定个时间,否则你改一辈子也觉得还要改。”改到最后觉得自己其实是在不断的探索新的表达方法的可能性罢了。每个人的审美倾向也在变,可能年轻的时候喜欢精致华丽的句子,年纪越大就越倾向于平实简单到极致的句子,无印良品那样的风格。
March 24

Focus yourself!

Focus yourself!每次看到办公室里那些成堆的过期CG和数码产品杂志我就会有这样的想法。
 
我们的身边充满着诱惑。没错,很多东西现在是炙手可热,但它们可能不值得你花甚至一分钟的时间去关注。你问自己一个问题,5年以后,10年以后还会有人谈论它吗?它们会不会象那些过时的数码和时尚杂志一样被扔进时间的垃圾堆?
 
只有真正重要的东西可以经受得住时间的考验。
March 11

设计并非只是愉悦视觉而已

没错,视觉的第一印象是很重要,但它仅仅是一件成功的设计所包含的诸多因素之一。那么设计到底是什么?

设计应该是一整套的解决方案。这一套方案需要解决的问题包括:

 

 一、对于消费者(客户):

愉悦视觉的需要。不管是不是用来装点生活,消费者买一个东西明显不会和自己的视觉喜好过不去。这个是设计最传统的功能。问题在于客户的口味千差万别,而你需要满足的是目标客户的口味。

功能的需要。一个设计应该实现目标用户需要的一系列功能。功能并非越多越好,除了增加不必要的成本,还会导致易用性的降低。最重要的功能会被淹没在众多次要功能之中而难以找到。

性能的需要。一个设计应该能达到一定的性能。比如你的这部手机是否需要能经受一辆10吨重的卡车来回的碾压。你的商务车是否需要在5秒内从0加速到时速100公里。你的视频网站是否需要能经受五万人同时在线观看。等等。这些都需要经过仔细的论证。

易用性的需要。其UI设计应该合理,所有的东西都出现在它“应该”出现的地方。它的各种功能应该能够凭直觉就可以使用,而不需要先看完一本800页的使用手册。

表达身份的需要。一个设计应该能够表达他的使用者是一个怎样的人,或是希望成为怎样的人,他有什么样的社会地位,有怎样的品味和爱好。

在苹果fans的眼里只有两种人,一种是苹果用户,一种是非苹果用户。很多人买苹果的产品是因为他想表明他属于这一族群,ipod成为他们标明身份的一个徽章。

名牌卖场在换季的时候总是挤满了疯狂的女人,她们虽然并不属于那一类人,但是她们渴望成为那一类人。

表达心情的需要。一个女孩子当天穿戴的服饰的款式和颜色很可能代表她当天的心情。如果一部手机配备7种颜色的外壳,那她就可以用不同的颜色来暗示她当天的心情,或是搭配其服装的颜色。或者是更换不同颜色和图案的壁纸,也可以表达这种心情。

体验的需要。同样一杯咖啡,在星巴克喝和在朋友家里喝,恐怕是完全不同的体验。 而Mac和PC更是两种完全不同的体验,虽然它们之间的功能大同小异。

一件设计作品是一种全方位的体验。同样的一本书,不同的装帧有可能给你完全不同的感觉。它用的纸张的质感、油墨的气息、封面的色彩和设计、印刷的精致程度、书的开本和重量、正文的字体和排版样式,等等,这些都决定着你的阅读体验。这些体验给你一种虚拟的电子书无法比拟的一种真实的感受。


 

 二、对于厂商:

品牌识别的需要。即所谓产品识别。即使遮住标识,从产品的外形设计你也应该能够认出哪个是苹果的产品,哪个是sony的产品、哪个又是IBM的产品。国产的品牌在这方面做得很糟糕,他们根本就没有确立一个鲜明的一致的形象。

品牌定位的需要。一件产品设计应该能够恰如其分的表明该品牌的市场地位,或是它想获得的市场地位。一个新进入市场的新锐品牌和一个有100年历史的经典品牌,其形象是完全不同的。

产品市场定位的需要。一件产品必须能够精确表述该产品在产品矩阵中的位置。过高或者过低都是不合格的设计。

现代大品牌的产品线极其复杂,以适应不同的细分市场。每个细分市场至少会分为高中低端三个产品线。然后每种产品会每年的升级换代,升级的产品和前一代的产品相比无论在功能上和外形上都应该要略有提升,但是又有一定的延续性。

一个设计师往往只考虑怎样做好一件产品的设计,而一个品牌的设计总监必须对他进行控制,让它符合它在产品矩阵中的位置。比如一件中端的产品就不能设计得太好,以免抢夺了高端产品的市场份额。其功能也不能一下子提升太多,否则明后年就没有提升的余地了。 (日系厂商特别擅长这样“挤牙膏”的市场战略。)

成本、工艺的需要。一件产品的设计很好,但如果工艺太复杂,可能会导致加工困难,或者废品率很高,总之会导致成本无法控制。在这方面,100美元笔记本(OLPC)是一个经典的设计,在如此有限的预算内,做出了如此高质量的产品。(当然,后来的售价还是超出了预算。。 )

环境保护和人文关怀的需要。有社会责任感的厂商会在产品设计中体现他们的价值观。例如MacBook Air在全部使用铝壳之外,“第一次”使屏幕不含汞砷等有毒物。所有的电路板都不含有 PVC,Mac Book的零售包装也是使用少于 56%的材料。

再比如,OLPC官方在9月份推出了“买一送一”计划,你只要花399美元便可买到2台100美元笔记本,其中一台必须捐赠给贫困地区的学生,而另外一台则可以供自己使用。

 

 三、对于设计者本人:

个人表达的需要。一件设计,并不只是一件冷冰冰的产品而已,它同时包含着设计者的诸多思考,许多设计者喜欢在设计中表达他们的生活经历,对这个世界的感受和态度,以及个人的品味,幽默感等等。

实力表达的需要。无论如何,设计作品应该能够体现设计者相应的审美取向和设计水准。近期许多设计界的“大师”纷纷落马,引起业界一片嘘声,也就是因为这一点没有达到。

树立社会形象的需要。例如一个广告公司经常免费制作一些公益广告,可以给人一种关心公益、具有人文关怀的精神的形象,当然同时也会扩大其知名度。

评奖的需要。如果你做这个设计是为了参选红点设计奖,那在设计思路和表现手法上可能就会完全不一样。 (colourphilosoph说这个奖完全就是骗钱的,我搜了一下,果然参赛和获奖都要交大笔的美金)

 

所以,设计实在不是愉悦视觉那么简单。

March 04

Helvetica字幕翻译工作已近尾声

由我们几个Typo爱好者翻译的 Helvetiva the documentary film 的字幕已经基本完工,目前进入最后的修饰润色阶段,不日即可提供下载。
 
全部字幕将近1000条,分四个部分由我、Alexcolourphilosophjjgod分头进行翻译,duqin进行总的校对和整合统一。
 
这是世界上第一部为一个字体而拍摄的全长纪录片,希望不是最后一部。

电影的主线是Helveica,但同样讲述了现代字体排印设计这50年来的发展历程(从严谨的栅格排版设计,到完全无秩序的垃圾风格,到现在又重新回归秩序)。当然主体是赞颂的观点,但导演同样也保留了那些反对者的意见。所以你还是可以有自己的判断。也只有多角度的看问题,你的思维才是立体的和完整的。

很可惜在中国不可能上映,因为这种小众的题材不可能获得好的票房,电影公司不会引进。但是我们既然能够下载,还有人翻译中文字幕(我相信也会是最专业的字幕,不会比电影公司翻译的差),我觉得也没什么可遗憾的了。
 
电影可以在这里BT下载,分辨率是720*408,画质非常好。唯一的遗憾就是不包含幕后的花絮(花絮里面的内容其实很重要,是Hermann Zapf 的访谈),这几天大家可以先下载电影,过几天我们就会有独立的中文字幕提供下载。
 
 

论东西方哲学之异同

 
西方哲学:爱智慧。
 
东方哲学:智慧。
February 05

陈永基:《不平面的路》

最近在看一个很不错的视频节目:香港电台制作的电视节目——志在设计-海外华人设计师系列。介绍了8位在国际享誉盛名的香港设计师。都是很有想法的人,非常的精彩和睿智。你可以在香港电台的网上观看这八集节目,以及这一节目的专门网站。 今天看的是这一集。很有启发。
 
《不平面的路》 / 陈永基 Leslie, Wing-Kei Chan 【品牌设计】

台湾海报设计协会理事长。现职陈永基设计有限公司创意总监。陈永基于八十年代开始在台湾发展自己的事业,擅于企业形象识别系统设计、品牌形象顾问设计管理、系列包装设计及专业平面设计,以结合客观市场,行销观念的专业洞悉能力,为客户提供符合本土市场需求及国际观的高品质专业设计服务。另外,设计作品更获得超过300多个奖项。陈永基的作品曾获台湾及海外重要奖项360余项,当中有德国iF三项大奖、汉城亚洲海报设计三年展全场大奖、香港设计师协会双年展亚洲区评审大奖和银奖;而他的海报作品「母语-伊朗与台湾的对话海报」同时拿下2006德国红点Red-dot国际设计大奖Best of the best 、以及2006台湾国际海报设计奖本地设计师最高奖项,并在德国埃森的红点设计博物馆Stoker ‘ s厅展出后,由博物馆永久收藏。另外「亚洲海报三国志」亦获得捷克布鲁诺的「第廿届布鲁诺国际平面设计双年展」市长大奖。

 
以下摘自视频(根据粤语字幕翻译,如有不确,敬请谅解): 

“我不需要拿第一,我也不需要让人知道。我只是要证明自己还存在,我影响着这个大环境。”

“现在所有领域的东西都可以跨界融合(crossover),平面设计理论上是印刷的或者平面的范畴,是平面的,但现在有很多平面设计师从事空间、产品、角色和人形,以提供意见或顾问的形式去从事空间设计。将平面的技术转换成立体空间。”

“我觉得设计师要考虑未来性和前瞻性。”

“我经常说自己并不完美,我也经常调整自己的步伐,其实我很多时候也很软弱,因为我不是大学生,英语也不好,又不会画图,还是色盲。所以我有某些地方后天要去补充、加强。比如在标色上,我会记住pantone的颜色编号,例如123是黄色,300是蓝色。我又发觉因为自己不擅长绘图,所以我会花很多时间做Typography,我会把字解读成字体,因为我发觉台湾人喜欢看字,不太喜欢看图。有些人是我的偶像,例如Stevie Wonder,失明也能弹琴。我经常对上天说,它给我很多难题,但是我却很欢迎、很高兴。我觉得如果过了这一关,以后的日子就会海阔天空。”

“我觉得任何时候都是黄金时候,任何时候。你如果不活在当下,就毫无办法。三十岁、四十岁、五十岁,体力不同,智慧也不同。我希望我到了60岁,可以靠说话来设计,我告诉别人如何做设计,让他人去完成,或者是影响别人去做设计。”

 
via:http://www.hi-id.com/?p=1407#more-1407

January 22

活了一百万次的猫

这是日本女插画师佐野洋子的绘本故事。我是一个喜欢插画的人,但这次我觉得纯文字的版本更让人感动。
 
 
有一只活了一百万次的猫,它死了一百万次,也活了一百万次。但猫从未喜欢过任何人。

有一次,猫是国王的猫,国王很喜欢猫,做了一个美丽的篮子,把猫放在里面。

每次国王要打仗都把猫带在身边。不过猫很不快乐。有一次在打扙时,猫被飞来的箭射死了,国王抱着猫,哭得好伤心、好伤心,但是猫没有哭,猫不喜欢国王。

有一次,猫是渔夫的猫,渔夫很喜欢猫,每次渔夫出海补鱼,都会带着猫,不过猫很不快乐。有一次在打渔时,猫掉进海里,渔夫赶紧拿网子把猫捞起来,不过猫已经死了。

渔夫抱着它哭得好伤心、好伤心,但是猫并没有哭,猫不喜欢渔夫。

有一次,猫是马戏团的猫。马戏团的魔术师喜欢表演一样魔术,就是把猫放在箱子里,把箱子和猫一起切开,然后再把箱子合起来,而猫又变回一只活蹦乱跳的猫,不过猫很不快乐。

有一次魔术师在表演这一个魔术时,不小心将猫真的切成了两半,猫死了。

魔术师抱着切成了两半的猫,哭得好伤心、好伤心,不过猫并没有哭,猫不喜欢马戏团。

有一次,猫是老婆婆的猫,猫很不快乐,因为老婆婆喜欢静静的抱着猫,坐在窗前看着行人来来往往,就这样过了一天又一天、一年又一年。

有一天,猫在老婆婆的怀里一动也不动,猫又死了,老婆婆抱着猫哭得好伤心、好伤心,
但是猫并没有哭,猫不喜欢老婆婆。

有一次,猫不是任何人的猫,猫是一只野猫,猫很快乐,每天猫有吃不完的鱼,每天都有母猫送鱼来给它吃。
它的身旁总是围了一群美丽的母猫,不过猫并不喜欢它们。

猫每次都是骄傲的说:‘我可是一只活过一百万次的猫喔!’

有一天,猫遇到了一只白猫,白猫看都不看猫一眼,猫很生气的走到白猫面前,对白猫说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”
白猫只是轻轻的‘哼!’了一声,就把头转开了。

之后,猫每次遇到白猫,都会故意走到白猫面前说:‘我可是一只活过一百万次的猫喔!’ 而白猫每次也都只是轻轻的‘哼!’了一声,就把头转开。

猫变得很不快乐,一天,猫又遇到白猫,刚开始,猫在白猫身边独自玩耍,后来渐渐的走到白猫身边,轻轻的问了一句话:‘我们在一起好吗?’

而白猫也轻轻的点了点头‘嗯!’了一声,猫好高兴、好高兴,

它们每天都在一起,白猫生了好多小猫,猫很用心的照顾小猫们,
小猫长大了,一个个离开了。

猫很骄傲,因为猫知道:小猫们是一只活过一百万次的猫的小孩!

白猫老了,猫很细心的照顾着白猫,每天猫都抱着白猫说故事给白猫听,直到睡着。

一天,白猫在猫的怀里一动也不动了,白猫死了。猫抱着白猫哭了,猫一直哭、一直哭、一直哭,直到有一天,猫不哭了,猫再也不动了,猫和白猫一起死了。
猫再也没有活过来。

活了一百万次的猫3
被人爱过一百万次,都不如自己真正付出爱过一次。
----------------------------------------

猫虽然活了一百万次,却从没有真正的活过,猫一直被人捧在手掌心中,一直被人疼爱着,但他却一点都不开心,直到他开始去爱,开始去体验人生,有了家庭、有了爱人、有了小孩开始付出他的爱。


form:http://cailleachbheara.blogbus.com/logs/11824035.html
and:http://www.plant8.com/program/enjoy.php?id=2007_0221_15475900809
绘本原版 :http://bbs.xxyw.com/dispbbs.asp?boardid=82&replyid=583490&id=44036&page=1&skin=0&Star=1
豆瓣评论: Too easy,or too hard? http://www.douban.com/review/1001246/ 
 
January 10

物品的终极属性

书摘。《艺术与设计·产品设计》0712p78
 
“物品的终极属性是它们的生命价值和独特个性。”
         ——卡拉特洛尼Calatroni,意大利建筑与产品设计师
 
“现实生活中我并不热衷于购物,相反,我尽可能少的添置用品。我不赞同对物品的占有,我认为一种拥有极少物品的生活才是高尚的。当代的产品,无论是形式还是功能都变得越来越泛滥。而这也反映了这个时代的特点。我对物品历来的观念是,首先应该物有所值,物尽其用;其次,它的功能应该通过一种基于使用的自然选择来决定;最后,它的灵魂要继续,也就是说它要有自己的生命,并且独立于任何事物而存在。这时候,我们可以说这样的产品是我们的朋友,有它们的陪伴是弥足珍贵而富有精神价值的。因此在我的观念里,物品的终极属性是它们的生命的价值和独特的个性。而这个概念并不抽象,只是在现代生活中有太多没有感情的物品,这才是问题所在。”
 
“设计不仅要满足称其为物品的功能性一面,更重要的是必须对人的情感产生影响。…某种程度上来说,物品就是人们情感的载体。”
 
Creation corresponds to a precise choice. ——好的设计源于一个精确的选择。在决定选择的因素中,永远,同时也是最重要的就是物品的实用性和长久性,它们应该属于当前并且能够超越当代。
 
-------------------------------------------评论分隔线-----------------------------------
一个设计者也同时是一个传播者和一个思想者,他的设计包含着他对世界和生活的理解。因而一个设计有可能影响深远。
 
一个好的设计是可以超越时间的。超越时间的关键在于远离时尚。离时尚越远的设计,就越具备自己的独立的个性。
December 29

我的失败作品

我的失败作品,拿出来给大家当前车之鉴吧。

回头来看,我是太理想化了。太希望有一个完整磅数的中文线体家族。一下做了整个字族出来,包含6个变体,是当作一份正文字体的作品参赛的(也是我唯一的一份参赛作品)。方正给我评的时候单单选了其中的1和5入围。由于一下子做的字数量较多,6个变体加起来300多字了,现在来看,就知道细节上有不少考虑不周的地方(看来这两个月眼力也进步了。)。还有就是,在字形上考虑了很多,但是对于正文字体最重要的间距和重心的调整,调试的时间不够,最后排版效果不是很好,这恐怕是我最欠缺的。
snap202856
snap202857
snap202858
snap202859
snap202860
snap202861
snap202863
这个是入围的变体之一,最细的线体。

December 28

A long long way to go

这几天都在忙,上午忽然收到了一份来自方正的厚厚的快递。打开一看,才知道这次的字体设计评选结果已经公布。很遗憾,我仅仅得了两个入围奖。从目前公布的获奖作品来看,基本上以个性字体为主,少量的书法字体和正文字体。
 
看来前面要走的路还很长很长。

获奖作品及评委点评:
 
发掘字体运用未来--"汉字字体价值重构"国际研讨会
http://www.dolcn.com/data/cns_1/news_21/icn_211/cgra_2112/2007-12/1197912879.html
 
December 24

对文泉驿项目的建议

看到lrk的回复,我才想起文泉驿的确是有矢量字库的设计的。有一次下了一个免费软件,其注册方式,就是为文泉驿项目描几个矢量字。这个描字的软件用起来很繁琐,摸索了几次才明白其使用方式,点错了也不知道怎么撤销,只好刷新另外选一个字。最后好像是勉强造了几个字吧。但我想最后整合修订的人工作量一定还是非常巨大。不过这个软件让我有了下面的这些想法。

对于文泉驿字库项目,或者说对于整个中文字体设计领域的发展,我有一些建议。

一、字体设计需要有更多有专业知识的字体设计师。字体设计是一个巨大的工程,不是一两个优秀设计师凭自己的力量能够完成的。所以就必须有大量的了解字体设计的人来参与,或者,让参与者尽可能多的学习字体设计方面的知识。

一方面需要掌握通用的字体设计知识,这方面我们可以从目前已经非常系统而成熟的西文字体设计理论开始入手。相对于软件技术的掌握,我觉得更重要的是要掌握字体设计的基础理论,培养自己对字体的敏锐的目光,比如说对于字体的间距、节奏、平衡和协调、负空间等,有非常高的敏感。就比如rokia说的,感觉有些字不太好看,但是说不出原因,其实原因往往就在于这些细节之中。不管将来的软件如何优秀,设计师敏锐的眼光是永远无法替代的。

另一方面,作为汉字,其设计就必然有不同于西文的独特的属性。所以,我觉得中文字体设计师应该多学一些书法,增加对汉字的领悟和理解。很难想象一个汉字写的一塌糊涂,对汉字没有什么理解和感情的设计师能做出很优秀的汉字设计。

二、应该开发出一套汉字专用的字体设计软件。开发汉字字库最大的麻烦就是工作量巨大,一套完整的字库要包含6000-30000个字符。作为汉字字库设计软件,最亟待解决的就是解决这个工作量问题,通过软件的智能,来大幅度的减少设计师的机械劳动。目前字体设计领域比较专业的软件是Fontlab开发的AsiaFont  Studio,但说实话也就是一套支持大字符集的Fontlab  Studio而已,本质上仍然是一套以西文字体设计为导向的软件,对于如何大幅度的提高汉字的造字效率,丝毫没有改善。如果设计师真的用AFS来自己造字库,那么做一套雅黑可能就差不多花费其一辈子的时间了,我想真正有才华的设计师也不愿意采用这样的方式。文泉驿的解决方案是增加人手,用人海战术的方法来造字,我觉得这也不是最佳答案。

据说,字体设计公司有一种技术,可以只要做出几十个字,就可以用软件自动生成其余的汉字。虽然未经证实,但我觉得这种思路是可行的。我们知道汉字如果拆开来看,也就是点横竖撇捺折这几种笔画,再加上不同的骨架结构,就组成了一个个汉字。那么,各种字体,实际上也就是不同的骨架,加上不同的笔画特征。汉字的骨架其实并不是很多的,特别是对正文字体而言。骨架可以从现有字库中采集,比如宋体、黑体、圆体、楷书、隶书等,也可以由设计师自己设计,或者用手写板书写。这样,对于一套新字体,设计师只需要定义好笔画的特征,然后就可以迅速生成不同的字体。然后设计师再凭借自己的肉眼的敏锐对这些自动生成的汉字进行细调和校正。

我无法想象,在汉字输入法发明以前,中文的输入是怎样一件繁琐而恐怖的事情。而汉字字库设计目前正处于这个阶段。我们需要的是一套真正适合汉字的高效率的造字软件。我觉得这就是中文字体设计的真正瓶颈。一旦这个瓶颈得以突破,我们将迎来一个超乎想象的汉字设计的盛世。

我觉得这才是文泉驿,或者说中国的字体设计公司目前最应该做的事情。

December 19

怎样才是最适合汉字的中文系统?

又翻译完一篇:字体设计案例研究:Joules 。本来应该接着 打造你自己的字体(I) 翻Part2的,但是发觉这篇更为有趣。大家可以移步译言去看看。这里主要想写一下自己的感想。
http://www.yeeyan.com/articles/view/snlchina/3433

翻完这篇,对汉字的设计有了一点不同的想法。在英文字体设计中,给字符做间距设定是非常重要的一个环节,不管是Side-bearing还是Kerning或是连字,都是为了更完美的控制这个间距。这个间距,在很大程度上决定了一个字体是优秀还是拙劣。

然而在汉字设计中,竟然完全没有这个环节的设定。所有的汉字都是同样的大小,同样的间距。其原因可能是:

1、汉字的数量太多,如果给所有汉字做kerning pair,那最少就是6000或者30000的平方。这是一个恐怖的数量。那么,作为弥补,就只能靠设计师在使用的时候自己做间距的微调了。 对一些书法字体来说,比如启体,在使用的时候,如果不进行这种大小和间距的微调,其结果是很糟糕的。 对于中文字的微调,设计师一定要有一点书法的基础才好,因为不同的字的组合,以及出现在哪个位置,情况都会有所不同。

2、操作系统和设计软件都不是为汉字而设计的。从一开始设计的时候就没有考虑到汉字的特殊性。如果有一些最基本的考虑,那现在的汉字排版就会完全不一样。比如说,汉字为什么要占用同样的高度和宽度?从汉字的历史来看,从最古老的甲骨文开始,汉字都是大小错落有致的,也正是这种错落造成的灵动的空间,才形成了汉字独特的魅力。现有的字库中,笔画简单的字比如“了”和复杂的“雾”都是强行设置等宽的。等宽的结果,就是笔画细小的字笔画被生硬的放大,加粗。而笔画复杂的字,容易黑成一块。而英文字体设计中就完全不是这样,字母的宽度和高度完全根据字母本身的情况而定,一个W和一个I的字宽就是完全不同,e、h、p、j等字母的高度完全不同。如果汉字能够定义不同的宽度和高度,那么排版的时候就是完全不同的一种局面。汉字的版面就有可能会更均匀而灵动。

3、汉字字库是为了横排而设计的,但是又必须兼顾纵排。所以最后只能在两者中妥协。妥协的结果,很可能就是两者的效果都不是最好。

从以上来说,目前的汉字字库的设计都是一种妥协的产物:在西文为导向的显示系统上的妥协。

但是,如果中国人自己设计汉字显示系统,那应该怎样做呢?或者说,应该具备哪些要求呢?

对于怎样才是最适合汉字的中文系统,我的考虑还不太成熟,以上的考虑也仅仅是一个开始而已,希望能够抛砖引玉。但是,仅仅是宽度和间距的变化,就会产生一系列完全不同的变化。所以我想,汉字字体设计完全能够有更好的表现。

December 12

曲黎敏:为什么要学习黄帝内经?

    

太酷了,中医和中国文化。
听中国中医药大学的曲黎敏教授讲《黄帝内经》,真是一种享受啊。

如果你想了解真正的中医,建议你认真的看看这个视频系列。实际上,我建议我所有的朋友,以及所有还在乎自己身体的人,都认真看看这个视频系列。中医就是这样,说的都是如何吃饭睡觉这些看似平常的生活,但是里面蕴含着深厚的智慧。所谓道不远人,百姓日用而不知。


更多视频:
http://you.video.sina.com.cn/m/1262731411#video
http://www.56.com/w56/album-aid-1370378.html

一.为什么要学习《黄帝内经》
二.中医与日常生活
三.十二时辰的养生(子~卯)
四.十二时辰养生(辰~申)
五.十二时辰养生(酉~亥)
六.十二时辰养生(亥时)
七.黄帝内经第一篇到底讲什么(上)
八.黄帝内经第一篇到底讲什么(下)
九.阴阳的本性
十.四季养生、四气调神大论
十一.食物的意义
十二.食物的偏性
十三.四季养生(上)
十四.四季养生(下)
十五.不治已病治未病
十六.情志病
十七.中医如何对治亚健康
十八.中医的要点
December 05

给我三十个老师,我可以拯救世界

您一定要看的大型系列公益节目——
《和谐拯救危机》


导语:欢迎收看这个特别节目。我们建议您如果您有时间,应该心平气和地把它全部看完,因为它回答了现在很多人内心深处最焦虑、最不安的许多问题。 
    

节目链接:http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=1251793

 

花了几天时间断断续续的看完这个系列。感触颇深。整理几句净空老法师在采访中说过的话。凭记忆写的,可能会有出入。

  “这个世界还有救吗?”“可以,只要给我三十个老师。”(听起来象阿基米德那句名言,“给我一个支点,我可以撬动这个地球。”30个老师在这里成为了拯救世界的支点,不知道要承受多大的压强。在这里对在汤池小镇无私奉献自己最美好的10年青春的30位老师表示最高的敬意。)

 “修身齐家治国平天下。”儒家这句话很早就听过了,但是没多大的印象。看过这个节目之后,才真正理解这句话中蕴含的分量。

 “中华民族应该到了认祖归宗的时候了。这个世界那么多个民族,只有中国是唯一一个抛弃和割裂自己民族文化的国家。”

 “这个世界如果你剖析的够深入的话,你就会发现,这个世界就是一体的。整个世界的本质是和谐,而不是对立。”

“从不预测。没有希望,也就不会有失望。”只要做好自己该做的事就可以了。

 “舍弃了妄想、分别、执着,你就是佛。”佛,觉者也。佛,就是开悟的人,抛弃了妄想、分别、执着,从而大彻大悟的人。

对“出家人”又有了新的理解。出家人离开的是自己的小家,但却是以天下为家。

真正的出家人并不避世。他们是以更高的视角来关切天下苍生,有生命的,无生命的,以至于整个宇宙。

出家人脱离的是个人的私爱,然后升华为对天下众生的大爱,因为整个世界原本就是一体的,没有分别。